ما معنى بسيط في اللغة العربية؟
كلمتَي بسيط وبسيطة واستخداماتهما عند العامية، ومعناهما وأصلهما في اللغة العربية!
هل تعرف ما معنى كلمة: بسيط؟ هل تعلم أن معناها المُستخدم والدارج على ألسنة الناس وبين عامتهم مُغاير تماماً عن معناها في المعاجم والفهارس ويختلف كلياً؟ بدايةً الجذر الثلاثي للمفردة هو: ب س ط - بَسَطَ! والمقصود بالجذر، أي: أصل الكلمة. والمقصود بالجذر، أي: أصل الكلمة.
هل ستستغرب أو ستندهش عندما تعلم أن هذه المفردة ومثلها الكثير ولا يزال هناك من الأشخاص يظن أنها ليست من اللغة العربية وأنها فقط من الكلمات والمعاني العامية؟ وأيضاً من الأمور المستغربة والطريفة هي أن هناك العديد من المفردات انتشر استعمالها واشتهر استخدامها بين العامة من الناس؛ ولكن ومع ذلك فإن المفهوم أو المعنى الذي يتصورونه هو في الغالب يكون الضد للمفردة وكذلك أيضاً مفهوماً معاكس تماماً لتلك الكلمة ولذات المفردة!
وإن كان لا يوجد ما يدعو للقلق كذلك! ولا حتى شعور بأي أثر من الآثار الباعثة أو الجاذبة للسلبية أيضاً! فلتهَوِّن عليك كل قلق كذلك؛ ولتكن ومن أمرك أيضاً مُتأنياً، ولتجعل من تفكيرك بأن يكون هادئاً كذلك ومن الذهن لديك وبأن يكون أيضاً صافياً، والتأكد كذلك من مكان جلوسك وبأنه هادئاً؛ وأيضاً خالياً ومن أي إزعاج أو أي تشويش كذلك! ولتكن مطمئناً وبأنه أيضاً على ما يُرام، وإن كان كل شيء كذلك؛ وفي نفس الوقت أيضاً فكلنا رجاء وبأن يكون كذلك! ومن ثم وفيما بعد! فأدعوك وأشْرُف أيضاً بدعوتك، وأُقَدِّر كذلك قبولك لِدَعْوَاي، وأُكْبِر أيضاً فيك رُقِي ثقافتك وكذلك سمو ذائقتك التي تستحق الشكر والإطراء أيضاً؛ وفي اللحظة هذه كذلك فإنه يُمكنك حال رغبتك أيضاً، وبأن تبدأ في الاطلاع والقراءة لهذا الموضوع كذلك، ابتداءً بمقدمته ومروراً بمتنه أيضاً، ووصولاً كذلك وانتهاءً عند خاتمته أيضاً، وكلي رجاء كذلك بأن يكون المكتوب على مستوى تذوقك للمعرفة وبجميع محتوياته أيضاً، كذلك وبتوافق ارتقاءه إلى درجة ومُستوى إعجابك أيضاً، بمضمونه وبتقسيماته كذلك؛ وتشجيعكم ودعمكم بحد ذاته هو فخر واعتزاز كذلك ووسام على صُدورنا أيضاً، وتاج فوق رؤوسنا كذلك.
في هذا الموضوع سيكون الحديث عن إحدى المفردات الفصيحة والمهمة، وعن إحدى الكلمات العربية التي اعتاد الكثير من الناس على تداولها واستخدامها وبشكل كبير؛ حتى أصبحت من الكلمات المشهورة استعمالاً وتداولاً بين عامة الناس؛ مما جعل منها مفردةً تُصبح دارجةً على ألسنة العامة من الناس، وهذه المفردة هي كلمة بسيط وكذلك أيضاً بسيطة! ولكن الشاهد في هذا الموضوع والنقطة التي تستحق التركيز عليها وكذلك أيضاً تسليط الأضواء اتجاهها! حيث أن الأمر المستغرب والقضية المشاهدة وكذلك الملموسة وأيضاً المحسوسة.
هي أنها تتمحور وتدور وتنصب حول الخلفية والتكوين والمفهوم المرسوم عند عامة الناس، بالرغم من كونها مشتهرةً ودارجةً بين الناس، وأيضاً من ناحية استعمالها فإنه استعمال يفوق الوصف وذلك لكثرته؛ ولكن ومع كل هذا إلا أن يوجد هناك الكثير من الأشخاص لا يعلمون ما معناها ولا يعرفون مبناها وما المقصود منها؛ بل أن المتعارف عند الكثير من الناس هو أن معناها المفهوم لديهم مناقض لهذه الكلمة تماماً؛ بل أن المعنى المتداول بينهم هو الضد لهذه المفردة ودون أن يشعرون أو يلاحظون.
أما من ناحية المعنى المتداول والمفهوم المنتشر بين عامة الناس حتى أصبح ذلك دارجاً على ألسنتهم وشائعاً في محادثاتهم؛ أما ومن ناحية استخدامهم وتداولهم لكلمة بسيط أو بسيطة فهو سيوضح وفقاً لما يلي:
معلوم أن هذا الأمر شائع بين الناس، وكذلك أيضاً مما اشتهر وذاع حتى صار دَارِجاً عند الكثير وفيما بينهم وبتعاملاتهم وكذلك أحاديثهم اليومية، فإنهم وباستخدامهم وتعاطيهم وتداولهم لمفردة ولكلمة: "بسيط" أو "بسيطة" فإنهم يقصدون أي: القليل أو السهل! مع الأخذ بعين الاعتبار بأن هذا خطأ من الناحية اللغوية؛ وكونه قد أصبح دارجاً على الألسنة وشائعاً بين الجماهير؛ فذلك لا يكسبه الصحة!
ومن الأمثلة على ذلك: تجد عند قول أحدهم مثلاً: "يا شيخ إن الأمر بسيط" أو كقول أحدهم مثلاً: "الأضرار كلها بسيطة ولا تُذْكر!" فالأول يقصد أن الأمر سهل، وكذلك الثاني يقصد بأن الأضرار ليست بالصعبة ولا بالعظيمة! والعرب عند قولهم: "وجيز" فإن هذا يُقابله ضِداً ومُعاكساً للمعنى فيكون ذلك المعنى لما يقابل لوجيز هو: "بسيط" لأن البسيط هو الشيء الممتد والطويل والعريض وكذلك الواسع والمنتشر ويقابله: كلمة "وجيز" كما ذكرنا! البَسْطْ: نقيض القَبْضْ، بسطه يبسطه بسطاً فانبسط، وبسطه فتبسط؛ أي: تمدد وكذلك يأتي بمعنى: انتشر! وبسط الشيء، أي: نشره؛ وكذلك بالصاد أيضاً.
والبسيط من الأرض: كالبساط من الثياب، والجمع: البُسُطُ، والبِسَاطُ: ما بُسِط. وأرض بَسَاطُ وَبَسِيطةٌ: مُنْبَسِطة مستوية! وبَسيط الوجه، أي بمعنى: مُتَهَلهِلٌ، وجمعها بُسُطٌ. ويد بِسْطٌ، أي: مُطْلَقةٌ. والانْبِساطُ: ترك الاحْتِشام. وأُذُن بَسْطاء، أي: عريضة عظيمة. وانبسط النهار كذلك وغيره، أي: امتد وطال. وفي الحديث في وصف الغيث: فوقع بَسِيطاً مُتدارِكاً، أي: انبسط في الأرض واتسع؛ والمُتَدارِك المتتابع. والبَسْطةُ: السِّعةُ، وفلان بَسِيطُ الجسم والباع. وامرأة بَسْطة، أي: حسنَةُ الجسم سَهْلَتُه، وظَبْيَة بَسْطةٌ كذلك!
المصادر والمراجع فهي وفقاً للتالي:
اقتباس بتصرف من: ⇐ معجم لسان العرب، لابن منظور ⇒ وفالكم التوفيق.
